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【文化常識(shí)】書(shū)法史分期

2014年05月29日 10:21 12176次瀏覽 來(lái)源:   分類(lèi): 書(shū)畫(huà)影秀   作者:

                                         
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                            楷書(shū)學(xué)習(xí)經(jīng)典:歐陽(yáng)詢(xún)《九成宮醴泉銘》

       對(duì)中國(guó)書(shū)法史進(jìn)行分期,最普遍的方法是根據(jù)書(shū)法的產(chǎn)生、發(fā)展、演變的歷史過(guò)程,按書(shū)法的時(shí)代風(fēng)格來(lái)分。它可以分為以下幾個(gè)階段(1)商周春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,以甲骨文、金文、《石鼓文》等大篆書(shū)法為典型樣制;(2)秦漢時(shí)期,以秦小篆和漢代隸書(shū)碑刻為典型樣制;(3)魏晉南北朝時(shí)期,以草、行、楷三體書(shū)法的大量興起、定型和書(shū)法藝術(shù)抒情至上實(shí)踐和理論的產(chǎn)生為標(biāo)志;(4)隋唐五代時(shí)期,是中國(guó)書(shū)法史上的大繁榮時(shí)期,書(shū)法藝術(shù)的法度美和抒情美得到高度的統(tǒng)一;(5)宋遼金元時(shí)期,書(shū)法藝術(shù)由唐代的重法度表現(xiàn)轉(zhuǎn)向重意態(tài)表現(xiàn):(6)明清(中前期)時(shí)期,書(shū)法藝術(shù)沿襲元代,在回歸法度的同時(shí),開(kāi)始走向民間,有了重趣勢(shì)的表現(xiàn);(7)晚清至近代,書(shū)法藝術(shù)由于受乾、嘉年間開(kāi)始興起的“尚碑”、“崇碑”思潮影響,是碑學(xué)占主導(dǎo)地位的時(shí)代,這一時(shí)期的典型特征是各體書(shū)法都有高手出現(xiàn);(8)現(xiàn)當(dāng)代,現(xiàn)代書(shū)法承近代之余緒,但已開(kāi)始重視前代蔚為大觀(guān)和占主流的帖學(xué)系統(tǒng),及至當(dāng)代,書(shū)法藝術(shù)重新受到廣大民眾的喜愛(ài),書(shū)法藝術(shù)已形成了碑帖交融、百花齊放的前所未有的好局面。

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責(zé)任編輯:三金

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